Re: Эгрегор

[anton outkine <frown@game-exe.ru>]

greetings, Svyatoslav,

Thursday, February 28, 2002, 10:55:05 AM, you wrote:

SK> Привет, Макс! :))

SK> Спасибо!
SK> Теперь понятно, почему в Школе нет и не может быть эгрегора :)))

добрый день.

Святослав, с определением "эгрегора" вроде как разобрались - и из
письма Макса, и из письма ещЈ нескольких людей. Теперь к тебе два
отдельных вопроса - почему в Школе нет эгрегора, и почему в Школе не
может быть эгрегора ? (Намекаю - мне НЕ понятно. Проясни, пожалуйста
?)

спасибо,
антон.

SK> ----- Original Message -----
SK> From: "MAKC" <maxxl@mail.ru>
SK> To: "2nd Logic School" <klein-by@zen.ru>
SK> Sent: Thursday, February 28, 2002 12:11 AM
SK> Subject: [klein-by]Эгрегор


>> Привет, Алика, Клейн, Смайл :)!
>>
>> Хорошо, тогда уточним понятие эгрегора. Это информационный объект. Этот
>> термин  впервые увидел у Переслегина, поэтому позволю себе привести
>> авторское определение:
>>
>>  "В статье ... "Голем хочет жить" было убедительно показано, что
>> государственный административный аппарат и все эквивалентные ему системы
>> представляют собой искусственный интеллект и обладают собственным
>> поведением (Голем). В дальнейшем понятие "голем" было расширено на любые
>> квазиживые объекты, элементной базой которых являются люди."
>>
>> Термин "эгрегор" имеет широкий семантический спектр: разные школы
>> употребляют его в разном контексте. Эгрегоры относятся к числу
>> высокоорганизованных квазиживых объектов со сложным поведением. На
>> интуитивном уровне восприятия эгрегор это голем, в который вселилась
>> чья-то бессмертная душа иначе говоря это голем, обладающий свободной
>> волей, а, значит, и определенным творческим потенциалом, в основе
>> которого лежит коллективное бессознательное его реальных или возможных
>> адептов, информационный объект, обладающий признаками личности.
>>
>> Можно определить эгрегор, как общее психо-семантическое поле больших
>> групп людей, выделенных по какому-то значимому признаку: христианский
>> эгрегор, национальный эгрегор и т.п. Понятно, что такой объект
>> подпитывается личностной энергетикой своих адептов, и в этом смысле
>> можно говорить о паразитизме. С другой стороны, за служение эгрегору
>> человек всегда получает воздаяние: чувство защищенности (эффект
>> "крыши"),  дополнительную энергетику, информационные озарения и т.п. При
>> этом речь идет не только о перераспределении ресурсов, когда некие
>> "жрецы" живут за счет паствы. Эгрегор, насколько можно судить,
>> энергетически взаимодействует во-первых, с другими эгрегорами, а
>> во-вторых с такими сущностями, как Земля и Космос.
>> Соответственно, подключившись к достаточно мощному и развитому эгрегору,
>> можно получать помощь из прошлого или будущего, из миров-Отражений, из
>> глубин собственного подсознания. Можно дочиста "ограбить" незадачливых
>> партнеров, столь мощной крыши не имеющих. Но платой за это будет твоя
>> душа, которая, растворившись в личности эгрегора, усилит его.
>> В принципе можно сказать, что ближе всего к нашему представлению об
>> эгрегоре находятся древние боги."
>>
>> *******
>> На мысль об эгрегоре меня натолкнули его признаки, которые я с большим
>> или меньшим постоянством ощущаю на себе: "чувство защищенности (эффект
>> "крыши"), дополнительную энергетику, информационные озарения и т.п." и
>> "помощь из прошлого или будущего, из миров-Отражений, из глубин
>> собственного подсознания".
>> Или же эти эффекты имеют иную природу?
>>
>> Привет.
>> Макс.

best regards,
anton                            mailto:frown@game-exe.ru