Re: Тотальная____непривязанность

[Рахман <rahman@bsbnb.kz>]

Привет, Lorigulf!

>> Как раз недавно я поссорился с одним человеком.
>> Причем поссорился не
>> таким образом, чтобы можно было помириться - дело в 
>> том, что, хотя мы
>> и не дошли до обид и тому подобного, но у него 
>> сложилось стойкое
>> мнение, что я - болтун и дурак, которого стоит 
>> презирать.

Да он сам дурак!

>> Это так сложно - принимать тот факт, что тебя не
>> любят :)

Ты не прав. Мне нравятся твои письма.
Ты мне симпатичен. Думаю также что и многим ребятам ты здесь
симпатичен.

С уважением,
 Рахман!                          
\\\\\\\\\\\\

> Привет, Дмитрий!

> Спасибо тебе за письмо! Оно направило меня на мысли о 
> себе и о своем
> отношении к людям.
> Как раз недавно я поссорился с одним человеком. 
> Причем поссорился не
> таким образом, чтобы можно было помириться - дело в 
> том, что, хотя мы
> и не дошли до обид и тому подобного, но у него 
> сложилось стойкое
> мнение, что я - болтун и дурак, которого стоит 
> презирать.
> И я вот грустил по поводу того, что он ко мне так 
> относится...
> А теперь вот, после твоего письма, я подумал - а 
> может, я неправ?
> Может, неверно считать что, раз главное в жизни - это 
> Любовь, то надо
> добиваться, чтобы все меня любили? Может, стоит 
> принимать и чужую
> неприязнь, обиды и презрение? Как говорил великий 
> учитель М. Уэшиба, "Будь благодарен даже за 
> трудности, неудачи и встречи с
> дурными людьми. Преодоление препятствий - важная 
> часть Пути".

> Это так сложно - принимать тот факт, что тебя не 
> любят :)
> Но надо пробовать учиться :)

> P.S. Блин, написал "пробовать учиться", и сразу 
> вспомнился Йода - "Do or do not - there is no
> "try"!" :)))

> Wednesday, July 05, 2006, 3:28:27 PM, Dmitry wrote:

DP>> Привет!

>>> > >> И ни пяди земли чтобы поставить ногу, ни 
> куска черепицы чтобы 
>>> > >> прикрыть голову.

>>> Я хотел спросить у тебя, Дима, что ты чувствовал 
> когда писал это? Т.е. когда цитировал. 

DP>> Что внутреннее допускание того, что все может 
> разрушиться и исчезнуть в любой момент, дает 
> вместо "зачем?" (как я думал), какой-то отрыв и 
> колоссальный прилив сил.

DP>> PS: Ольга, спасибо за напоминание :)

DP>> Дима
DP>> /////

DP>> -----Original Message-----
DP>> From: "Alex Postnikov" <pas@newtonideas.com>
DP>> To: "2nd Logic School" <klein-by@zen.ru>
DP>> Date: Wed, 5 Jul 2006 14:11:08  0300
DP>> Subject: [klein-by]Re: Тотальная Непривязанность

>>> Привет, Ольга! Привет, Дмитрий!
>>> 
>>> > Алексей Постников, по существу что-то есть?
>>> > Или так, околовсяческие предположения?
>>> 
>>> Есть. 
>>> Я хотел спросить у тебя, Дима, что ты чувствовал 
> когда писал это? Т.е. когда цитировал. 
>>> 
>>> Акве
>>> ////////
>>> 
>>> > -----Original Message-----
>>> > From: 2nd Logic School [mailto:klein-by@zen.ru] 
> On Behalf Of 
>>> > Olga Scotland
>>> > Sent: Wednesday, July 05, 2006 2:02 PM
>>> > To: 2nd Logic School
>>> > Subject: [klein-by]Re: Тотальная Непривязанность
>>> > 
>>> > Привет!
>>> > 
>>> > >> Это и есть опора на пустоту.
>>> > >> И ни пяди земли чтобы поставить ногу, ни 
> куска черепицы чтобы 
>>> > >> прикрыть голову.
>>> > 
>>> > > :)) нет ничего что можно было бы назвать 
> опорой на пустоту
>>> > 
>>> > Алексей Постников, по существу что-то есть?
>>> > Или так, околовсяческие предположения?
>>> > 
>>> > 
>>> > Ольга Шотландия
>>> > olga@zen.ru
>>> > 
>>> > \\\\\\\\\\\\\\\\ 
>>> > 
>>> > Вы писали 5 июля 2006 г., 14:56:57:
>>> > 
>>> > > Привет, Дмитрий! 
>>> > 
>>> > >> Я прихожу к выводу, что основной закон 
> мироздания - это постоянная 
>>> > >> изменчивость.
>>> > 
>>> > > Что тебе даЈт это понимание? Как ты будешь 
> иначе действовать теперь?
>>> > 
>>> > >> Это и есть опора на пустоту. 
>>> > >> И ни пяди земли чтобы поставить ногу, ни 
> куска черепицы чтобы 
>>> > >> прикрыть голову.
>>> > 
>>> > > :)) нет ничего что можно было бы назвать 
> опорой на пустоту
>>> > 
>>> > > Акве
>>> > > /////////
>>> > 
>>> > >> -----Original Message-----
>>> > >> From: 2nd Logic School [mailto:klein-
> by@zen.ru] On Behalf 
>>> > Of Dmitry 
>>> > >> Panyukov
>>> > >> Sent: Wednesday, July 05, 2006 1:49 PM
>>> > >> To: 2nd Logic School
>>> > >> Subject: [klein-by]Тотальная Непривязанность
>>> > >> 
>>> > >> Попробую сформулировать в мысли ощущения, к 
> которым все 
>>> > чаще прихожу 
>>> > >> последнее время.
>>> > >> 
>>> > >> Я прихожу к выводу, что основной закон 
> мироздания - это постоянная 
>>> > >> изменчивость. Вернее, что нарушение этого 
> закона - это основное 
>>> > >> нарушение основ. Нельзя стопорить, 
> останавливать, ограничивать 
>>> > >> развитие. Нельзя стопорить, останавливать, 
> ограничивать 
>>> > >> распространение энергии.
>>> > >> Ни под каким соусом. И обмануть здесь никого 
> не удастся. 
>>> > >> 
>>> > >> Привязывание к чему-либо является именно 
> нарушением изменчивости 
>>> > >> мира. Привязывание к чему-то материальному, 
> укладу жизни, каким-то 
>>> > >> идеалам
>>> > >> - все это, на каких-то тонких планах, 
> является попыткой остановки 
>>> > >> развития.
>>> > >> 
>>> > >> Причем не само выстраивание "того, что должно 
> быть, а что быть не 
>>> > >> должно", а привязывание к этому является 
> блокировкой, ограничением 
>>> > >> диапазона изменений.
>>> > >> 
>>> > >> Привязку можно определить просто - насколько 
> я способен принять 
>>> > >> потерю чего-то без обиды и возмущений. 
> Насколько несоответствие 
>>> > >> чего-то с тем, что как я думал является таким-
> то (будет 
>>> > так) выбивает 
>>> > >> меня в нежелание примириться с этим, желание 
> разрушить это 
>>> > "то что не 
>>> > >> так".
>>> > >> 
>>> > >> Выбивает в уныние и потерю любви, потерю 
> смысла и желания жить. 
>>> > >> Т.е. вхождение в агрессию по отношению к 
> внешнему или вхождение в 
>>> > >> агрессию по отношению к себе. Не буду сейчас 
> углубляться в то, что 
>>> > >> агрессия по отношению к себе это точно такая 
> же агрессия 
>>> > по отношению 
>>> > >> к Творцу как и внешняя агрессия.
>>> > >> 
>>> > >> Я не знаю как это происходит, но в момент 
> когда я добиваюсь и 
>>> > >> действую на достижение чего-то, чистоту моего 
> посыла, уходящего в 
>>> > >> мир, определяет мое отношение к этому в 
> будущем, если я не 
>>> > достигну 
>>> > >> этого.
>>> > >> Чистоту моей радости в получении чего-то 
> определяет мое 
>>> > отношение в 
>>> > >> будущем, если я это вдруг потеряю.  Словно я 
> в этот момент 
>>> > >> одновременно уже присутствую в будущем и уже 
> посылаю в мир 
>>> > разрушение 
>>> > >> своими будущими мыслями.
>>> > >> 
>>> > >> Дальше - больше. Даже вера в Бога, чувство 
> единения является точно 
>>> > >> такой же зацепкой за веру и единство. 
> Истинная вера лежит 
>>> > между всеми 
>>> > >> понятиями и словами. Даже чувство 
> Божественного потока, чувство 
>>> > >> единения и защищенности Богом является 
> зацепкой, если при утрате 
>>> > >> этого будет чувство обиды и несправедливости. 
> Очень 
>>> > сложной зацепкой.
>>> > >> 
>>> > >> Не на что опираться, даже на веру опора 
> временная. 
>>> > >> Все равно предстоит учиться выходить в 
> беззащитность и бескожесть. 
>>> > >> Абсолютную. Все может измениться в любой 
> момент. И в этой 
>>> > абсолютной 
>>> > >> беззащитности есть одновременно ураганная 
> сила.
>>> > >> 
>>> > >> Мое будущее отношение определяет мою чистоту 
> действия в настоящем. 
>>> > >> Как будто время сжато или одновременно и я 
> уже прямо сейчас 
>>> > >> присутствую во всех своих будущих моментах. 
> Хотя это какое-то 
>>> > >> странное ощущение и я не могу его сейчас 
> сфокусировать.
>>> > >> Одновременно (это важно) осознание того, что 
> настоящее кино идет 
>>> > >> между кадрами на киноленте, а еще точнее - 
> даже между промежутками 
>>> > >> этих кадров (и так далее), не мешает этим 
> кино (то, что я вижу 
>>> > >> сейчас) наслаждаться.
>>> > >> 
>>> > >> При этом, внутренняя непривязанность не 
> мешает внешне действовать  
>>> > >> активно. И постоянно совершенствовать свое 
> мастерство достижения 
>>> > >> целей. Свое мастерство построения моделей 
> мира.
>>> > >> Два пишем, а один (Единый) в уме.
>>> > >> 
>>> > >> Можно отстаивать свои убеждения и внутренне 
> быть готовым 
>>> > их потерять.
>>> > >> Совмещение на первый взгляд несовместимого. 
>>> > >> Основное правило - нет никаких вечных правил. 
> Нужно всегда 
>>> > допускать 
>>> > >> разрушение своей модели "как должно быть".
>>> > >> 
>>> > >> И допускать, что НЕ я последняя инстанция 
> истины во Вселенной. 
>>> > >> Что НЕ я определяю - как должно быть, а как 
> быть не должно. 
>>> > >> 
>>> > >> Это и есть опора на пустоту. 
>>> > >> И ни пяди земли чтобы поставить ногу, ни 
> куска черепицы чтобы 
>>> > >> прикрыть голову.
>>> 
>>> 


DP>> -------------------------------
DP>> Надпрофессиональное образование - это качественно 
> новый уровень образованности. Это система развития 
> человека как менеджера и менеджера как человека.
DP>> http://nadprof.ru







-------------------------------
Надпрофессиональное образование - это качественно новый уровень образованности. Это система развития человека как менеджера и менеджера как человека.
http://nadprof.ru